招财十二生肖动物铜雕 (3)
雕刻的身体性年月我在东京第二次看野口勇雕刻展览尽管那时我已经认识到他是一位重要的雕刻家但是对野口勇的认识还是相当模糊然而两个月之后在看野口勇和路易·康展览时一件年创作的黑色铜雕被蹂躏的地球让。我觉醒这件作品让我生出想去抚摸的感觉在这里说可能不太文雅但是我必须诚实地讲出来才有说服力那就是我看美术馆中无人就闭着眼睛去“抚摸”这件雕刻那时通过手传达给我就象在抚摸恋人身体的感觉这是野口勇雕刻的官能性对我的诱惑。他总是把那些景致、人物、动物抽离出来悬置于一个不具体的时空之中，用每一张画构建他心中的史诗、传奇、神话和记忆。
有用型的喷水池大多数都是喷水池的主体架构，在抗风雨，耐久度，防腐，防锈，防水等方面都有着十分高的恳求，所以我们常常会选择，石材雕刻，铜雕，木雕，加上琉璃，陶瓷等等基础建设中常常运用的质料。 学佛之人不但不吃肉，也不穿皮制衣物，因为伤害动物之性命，取其皮做衣服、鞋子，这与吃肉一样。
这儿的杰出的作品，象《桌子》1944年)，有些空间的意义令人回想到贾戈麦蒂的木雕《广场的模型》，但它们大部分在意图上都是具象的，可以理解到这些形象不属于这个世界的形象，它们的形状《一位焦急的朋友》和1944年的《月亮疯子》)是1934一1935年青铜雕像《女士鸟》的回返，而他最成功的作品《国王和王后在游戏》(1944年)同亨利•摩尔的1952年的《国王和王后》。
